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前陣子，去了台東海端的崁頂部落一趟，崁頂部落是布農族的聚落，雖然人口稀少，但靜謐純樸，惹人喜愛，我們去了一間崁頂部落中的布農文飲食文化工作坊，在那裏，我品嘗到了美味的布農族傳統小米料理，更第一次看到一個我從沒注意過的木刻圖騰(應該是刻在樹皮上)，上面刻著各種符號和一些動物的模樣，美麗如詩，我很好奇問了主人那是甚麼？
才知道那是布農族的傳統祭事年曆，刻在木頭上的那些符號和圖騰，像是精巧設計過的一樣，很難不被吸引，在我們的好奇下，女主人跟我們一一說明那些圖騰與布農族祭典與季節行事的關係，當中不但以簡潔的圖案來代表人與生活及自然的關係，更包含了許多布農族的傳說，我們聽的目不轉睛，對於古老的智慧更是佩服的五體投地。
在許多原住民的傳說裡，都有太陽與月亮的傳說，布農族也是，在布農族的傳統觀念裡，一年只分成兩個季節，分別為冬季和夏季，兩個季節轉換期在秋與春，秋季中旬後，開始開墾荒地與播種小米，就是一年的開始。在這個祭事曆中，我們可以看到以各種符號來代表播種、耕種、山上打獵、休耕、除草、儲糧、紡織等季節與生活之間息息相關的象徵，也可以看到對布農族來說重大的祭典，如射耳祭等地標示。
古老的智慧用這些符號來製作與生活有關的年曆，那是生活累積出來的智慧，毫無刻意，卻有著這樣美麗如詩、智慧如詩的生活作品，以我們現在膚淺的術語與眼光來說，這不就是我們一直在談的文創嗎?比起現在以各種文創之名假商業之實，虛假的文創到處皆是，然而這古老智慧所繪製的布農族年曆版，以真正智慧與文化做為出發點，完成的才真正是我們心中的文創，文創是人的生活與文化為出發點，少了這些，甚麼都是虛假的，都是騙人的。
所以別再談甚麼文創了，沒有人們的生活與文化的智慧為基礎，都只是浮誇的記號而已，我想起了今年聶隱娘得到坎城大獎與國際的許多注目時，臺灣國發會高官說，可惜聶隱娘沒有和文創結合時，侯孝賢導演大聲地痛批，他不知道甚麼文創，總覺得那都是騙人的，只有文化沒有文創，文化就在我們自己身上，不是嗎？
當文創變成只是行商業之實，無文化之名；假文創之名，就可以漫天喊價，但我們越來越看不到這些文創的底蘊到底是甚麼？別再騙人了，沒有生活與智慧，哪來的甚麼文創？
布農族傳統祭事年曆說明
http://ihc.apc.gov.tw/Journals.php?pid=621&id=778
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