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我與孩子的生命與旅行故事：追尋電車男孩的光、在時間隙縫裡的親子旅行

最近在和哥哥一起看一些台灣的發展史，講到了清代因為牡丹社事件後，才開始重視台灣的開發，開始修築的三條重要的古道，其中包含了開墾過程異常艱辛與困難的八通關古道，八通關古道是從南投竹山一直到花蓮的玉里，穿鑿整個中央山脈，全長152公里。

清光緒元年（西元1875年），總兵吳光亮在竣工後，特別在起點的巨石上題上「萬年亨衢」四字，歷經了140年了，那鑿印的字跡，仍渾厚蒼勁的嵌在巨石上，如果你親眼見到，真的會被震攝住，甚至想像140年前，這個古道犧牲了多少人才建築完成的景象。

其實我也是無意間才發現這個地方的，當時因為去了鳳凰谷鳥園，在地圖上發現了這個地標，因為好奇而前往，才知道了這一段這麼久這麼珍貴的歷史和遺跡。









前往的那天下著大雨，我執意要前往，但不知道路況為何？我只好自行前往，因為是石階，還長滿了青苔，非常的濕滑，我即使小心翼翼的走著，仍然滑倒了，手都是血。

後來心想，不知道這是不是冥冥中註定的，因為當時開通這條古道，一定也是犧牲了無數人的血淚換來的，所以跌這一跤，感覺像是一種天意和啟示。









雖然下著雨，在雲霧中，我看著那顆題字的巨石，雖然已經磨損的有點嚴重，但仍可以感受到那鏗鏘有力的字的力量，心中想著當時題下字的帶領人，是用著何等沉重又堅韌的心情題下這四個字的。

「萬年亨衢」四個字意謂道路開通商旅往來便利，八通關古道的在台灣史上的重要的價值，是很難用任何東西來衡量的。







當時我站在巨石前，看著巨石與四個字時，想到了這個石頭與鑿字已經歷經了140年，想到了八通關古道開墾的艱困，沒有這些珍貴遺跡，我們無從想像，也無法感動。





我沒有時間依著石階繼續往上走，只在「萬年亨衢」停留片刻，卻已感動萬分，當我帶著手上的鮮血返回車上，家人問我怎麼了？

我和他說，我回到了140年前，所以帶回了時空的痕跡，付出了代價，這些流的血，正是證明我真的有去過的痕跡，「萬年亨衢」或許無法留存萬年，但只要曾經存在過，就不會消逝。







如何前往：萬年亨衢位於南投鳳凰谷鳥園內

八通關遺跡補充資料：http://www.peoplenews.tw/news/59629fef-e624-42b0-bb4c-9bb472bdf037

八通關紀念開山的碑碣

由於八通關古道之興建，沿途遺留多件紀念開山之碑碣，茲列舉現存者如下：

一、「開闢鴻荒」碣 。「開闢鴻荒」石碣位於集集鎮林尾里濁水溪北岸。清同治13年，時任中路統領的吳光亮奉命「開山撫番」，募集「飛虎軍」，10月進駐集集埔（今南投縣集集鎮），行經草嶺濁水溪畔，發現兩岸形勢險峻，無法越山而過，乃經由溪底通過，並於岩壁勒「開闢鴻荒」四字，以示入境化外之域，期勉兵士排除萬難達成任務。該碣因位處集集欄河堰工程範圍內，經地方人士呼籲而特別變更設計保存。

二、「化及蠻貊」碣。此碣位於集集特有生物中心東側的巷弄內，地處偏僻的果園圍牆邊。筆力蒼勁且有題名落款，是清代拓墾南投的佐證，碣文寫著：「欽命布正使銜署台灣兵備道陳方伯撫番開墾處」，末署：「大清光緒十三年春雲林撫墾局委員陳世烈題」。

三、「萬年亨衢」碣。此碣位於鹿谷鄉鳳凰村鳳凰山麓（鳳凰谷鳥園內），刻於距地面高140公分巨石上，邊框高150公分，寬223公分，旁邊還有兩道空框，行書「萬年亨衢」筆力雄渾，氣勢磅礡。多年來歷經數次風災土石流之害，屢次修整，現今已妥善整理，可供參觀。.

四、「德遍山陬」碑。八通關古道完成後，清廷隨即開放民眾入山開墾伐竹、抽藤，大大促進地方繁榮，鹿谷鄉士紳感念吳光亮德澤共同豎立「德遍山陬」碑。因此本碑年代恰較八通關古道開通晚一年。

五、「入山撤禁告示碑」。清朝統治台灣期間原先採取消極漢番隔離政策，不僅禁止私自移民渡台，並且嚴格限制漢人進入原住民區域，對於鐵器、竹竿、藤條等也嚴加管制。牡丹社事件後治台政策轉為積極，故光緒元年沈葆楨主張開山撫番，特別奏請撤去平地居民進入山地及鐵器等物資流通管制的律令，而有此告示碑。此碑高133公分，寬60公分，厚20公分，與「德遍山陬」碑並立於鹿谷村新寮土地廟「福安宮」旁。

六、「山通大海」石碣。位於陳有蘭溪左岸十八重溪吊橋（即今之新中部橫貫公路新建之陳有蘭溪水泥橋）下游約二百公尺處，正書山通大海四字，字徑約十八公分，字距約二十五公分，其文意為寓以山海交易自如之義。1959年八七水災之際，該石碣遭洪水沖失埋沒，雖經二次挖尋，均無所獲；1988年由南投縣政府另覓巨石重刻，不料，2001年桃芝風災，筆石溪爆發土石流，大量土石流入陳有蘭溪，重刻石碣也遭土石流吞沒，迄今仍未尋獲。2012年「山通大海石碣景觀意象工程」完成，重立碣石於溪畔。

另者，根據雲林縣採訪冊紀錄，吳光亮曾於八通關山頂立「過化存神」碑，該碑在日治時期已佚失。