25度c的空白

本文所有櫻花照片拍攝者為風箏

寂靜。京都。台東

台灣人很喜歡追櫻，不論是到日本或是在台灣，每到櫻花開放的季節，賞櫻勝地總是人滿為患，京都到處都有爛漫飛舞的櫻花，台東則有著當地人才知道的山櫻花海，只是當我們喧囂的追著櫻色時，是否真能靜下心來，凝視著這天地間的詩意呢？

櫻花是日本的國花，天生帶著會瞬間消逝的美，花期很短，會在綻放的期間展現出絕美的樣貌，他很脆落，被風輕輕一吹，就像雪一般，滿天飛舞，很快就凋落。在日本的歷史文化與文學裡，都可以常常看到裡面的人物與文化，都有著和櫻花一樣帶著淒美的模樣。這也是看過櫻花的人都很難忘懷的原因，因為那種美帶著一種哀愁帶著一種費盡全身心力來展現的美，就像日本武士道精神一樣，雖然有時候，我覺得這樣的美實在太不真實了。



京都人從平安時代就喜歡賞櫻，當時是貴族才有的享受，一直到後來江戶時期，才開始比較普及到平民，後來漸漸成了全民運動。歷史上最有名的賞櫻事件，很多人都知道是以平民出身最後統一天下的豐臣秀吉在死前於京都醍醐寺所舉辦的賞櫻大會，自小貧困最後竟可以權傾一身變得好大喜功的秀吉，可以把這樣的賞櫻會搞到在歷史上留下一筆，也是很能理解的事。





京都的賞櫻名所與聖地實在太多，不勝枚舉，和賞楓一樣，古老寺院和櫻花在一起的詩意也是其他地方所比不上的。除了可以賞櫻的寺院名所外，哲學之道的櫻花是許多人到京都賞櫻最驚艷的一條路，沿著水道旁，滿滿的櫻花佈滿了天空，步道，就像是在做夢一般，哲學知道為何會有這麼多櫻花，也是拜畫家橋本關雪夫人在這裡種植所賜。在入江敦彥所寫的秘密的京都裡提到他認為最具京都味的賞櫻地點是在鴨川上的葵橋，放眼望去在鴨川上一望無際的櫻花景緻。賞櫻，我們為的是看到一種不真實的夢與色彩，在日本文化裡，櫻花代表了許多事物，是身為旅人只對櫻花匆匆一撇的人無法理解，然而我門又如何在其中映照著風景與自我呢？





在電影賽德克巴萊裡，有一幕，日本人要到山林裡去討伐原住民，看到了在森林裡群花綻放的山櫻花，佈滿了整個天空，他們看著這些像血一樣奔騰的山櫻花，大喊著日語美麗的意思，後來這些日人也被原住民以鮮血祭了祖靈。





山櫻花又做緋寒櫻，非常文學的名字，和日本櫻花截然不同，日本的櫻花季是象徵春天的開始，如果還很冷，日本櫻花就會延後開，然而山櫻花卻是在冬天的時候綻放的。

台東最美有大的山櫻花海，在太麻里山上的青山農場，數量相當的龐大，像是整座山都怖滿山櫻花一般，配合著金針山變幻莫測的雲霧演出，那種虛無縹緲的美，也是在日本平地賞櫻所無法體會的。如果到台東一些人煙較少的山上，看到了野生的山櫻花，山行之間，時而隱沒，時而出現的樣子，我覺得更像是在森林裡的原住民一般，有著野性又行蹤令人捉摸不定的美，賽德克巴萊裡日人當時形容着山櫻花的美，我覺得某一部分就是以山櫻花在隱喻原住民吧。





緋寒櫻的顏色和日本櫻花的顏色截然不同，日本櫻花是粉色系的，緋寒櫻卻是桃紅色的，日本櫻花有著脆弱夢幻的淒美，比起來，緋寒櫻堅韌多了，花期也較久，不過為何，只要是櫻花，總讓人還是有淒美的感覺，緋寒櫻也是如此。我始終覺得這兩種櫻花好像也象徵了日本人與台灣人的民族生命力，日本櫻花如武士一般，會以最美最有力量的方式，以生命要結束的姿態，散發前所未有的色彩，緋寒櫻雖然小小的，卻在淒美中帶著韌性。當我們置身在櫻花隨風飄舞的時空裡，總讓人覺得像是在作夢一般，一場短暫又不真實的夢。

京都櫻花季：每年3月底到四月初為滿開，但仍依天氣狀況而定，日本有專門的賞櫻最前線網站可以隨時知道花況。

金針山山櫻花海：金針山青山農場的山櫻花海，每年一月約為盛開期。